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從馬路維修看非專業領導專業的功與過
抵押人主張借款債權未發生,而抵押權人予以否認者,應由何人負舉證責任?(最高法院107年台上字第2193號民事判決)
刑事判決認定犯罪或不犯罪所由生之理由,如經當事人引用,民事法院即不得棄置不論(最高法院108年度台上字第10號民事判決)
【林蕙瑛專欄】愛情沒有分先來後到
淚流已乾,怎會含淚投票?
當事人在刑事案件所為不利於己之陳述,可否與民事訴訟法第279條所稱之自認同視?(最高法院107年度台上字第1216號民事判決)
解說韓國瑜0229 解決香港問題?堅定支持特區政府特首林鄭月娥?
解說韓國瑜0230 解決香港問題?停發美駐港人員居留簽證?
解說韓國瑜0231 解決香港問題?CIA在港設基地?驅逐CIA在港人員?
解說韓國瑜0232 解決香港問題?限制美艦訪港?
解說韓國瑜0233 解決香港問題?市區宵禁?未成年市區宵禁?
解說韓國瑜0234 解決香港問題?夜間限制供水?
解說韓國瑜0235 解決香港問題?內地停收或限收香港垃圾?
解說韓國瑜0236 解決香港問題?停發香港護照?
解說韓國瑜0237 解決香港問題?香港交易以SDR貨幣單位或人民幣國際化?
解說韓國瑜0238 解決香港問題?中美貿易戰利用香港主場?正面對決?
解說韓國瑜0239 解決香港問題?貫澈修改《逃犯條例》避免蔡政府機巧操作?
司法院大法官釋字第778號-醫藥分業下之醫師藥品調劑權案的解釋摘要
「送中」等於「送終」?-----法律人看香港《逃犯條例》修法爭議
絕對的權力,絕對的腐化
保單債權之強制執行問題:債權人能否扣押債務人之保單價值準備金債權?(最高法院 108年度台上字第639號民事判決)
接續犯、連續犯、想像競合及數罪併罰之區別(最高法院107年度台上字第2687號刑事判決)
若以證明該項供述本身存在,作為推認其他事實存在之間接事實或情況證據者,該項證據雖具有供述之形式,但因並非直接以其供述內容之真實性,作為待證事實之證據,仍非屬傳聞證據(最高法院107年台上字第1840號刑事判決)
【林蕙瑛專欄】夫妻倆在廚房做事時溝通協調達成共識

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探究真心 (8):讓我相健全成熟  / 梁乃崇教授
       我們要用獨立自主、負起全責的態度來修行。   獨立自主、負起全責,是不是增強我執?增強我相?是的,一點不錯,這不是矛盾嗎?並不矛盾,因為在實際的修行過程中,一定要先讓「我相」健全成熟,「我相」健 ......(詳全文) 2004-11-04 01:50:00
探究真心 (7):解決未知的麻煩才幸福  / 梁乃崇教授
我們現有的教育,教出來的人很怕去碰觸從來沒碰過且不了解的麻煩。很多人的反應是逃避,或者是推給別人,這樣他便失去最好的機會。如果我們害怕碰到一個未知的麻煩,就不會幸福,解決已知的麻煩還不算幸福,要把未知的麻煩解決了,你才幸福, ......(詳全文) 2004-10-11 01:50:00
探究真心 (6):恢復感性直覺  / 梁乃崇教授
  很多人都認為,學理工的人比較理性,學文史的人比較感性。也有一些書提到左腦、右腦的功能,各與理性和感性有關聯。我要說明的則是,理性與感性都是我們心性中很重要的部分,而統合這兩個部分的是「直覺」。早期人類文化比較重視感性,理 ......(詳全文) 2004-09-17 01:50:00
探究真心 (5):前念不生後念不滅  / 梁乃崇教授
      在修行上有兩句很重要的話:「前念不生,後念不滅」。   這一前一後,並不是空間的前後,而是心念的前後,這個前後是可以感覺的:當你一看到被知的東西,一認識被知的東西,你會很明顯地感覺到那是在你前面,對不對 ......(詳全文) 2004-09-13 01:50:00
探究真心 (4):來玩Feeling遊戲  / 梁乃崇教授
我常常強調Feeling的重要,因為有Feeling才能靠近本來面目,但是大多數人總是在理性、思維上打轉,不容易體會什麼是Feeling。 我想出一個辦法--玩Feeling遊戲。這個遊戲可以幫助大家真正去體會什麼是Feeling,同時也把自己的Feeling釐清楚 ......(詳全文) 2004-09-07 01:50:00
探究真心 (3):追求愛情是修行  / 梁乃崇教授
  西方的宗教提倡博愛,我在美國跟一些人討論,問他們人生的目的是什麼?他們最想要的是什麼?他們都講「love」,沒有一個例外。我就問他們:「愛是什麼?」他們最多就講到「博愛」,講到最深就是unconditioned love(無條件的愛)。   ......(詳全文) 2004-08-21 01:50:00
探究真心 (2):教育要有感覺  / 梁乃崇教授
  我發現目前的教育方法有些問題,以我女兒的例子來說,她高一就開始學物理課程,物理成績總是不好,我就問她:「到底是那一點不懂呢?老爸是學物理的,可以教你。」然後又問她:「你們上課是用哪一本教科書呢?」她回答道:「沒有教科書, ......(詳全文) 2004-08-19 01:50:00
探究真心 (1):開悟  / 梁乃崇教授
    修行人把開悟看得非常崇高,認為一開悟以後,就是佛了,就是祖師了,就是聖者了,就樣樣通了。這樣的看法是錯的!我曾請幾位開悟者把開悟的經驗告訴大家,之後,大家卻對他們品頭論足,甚至覺得「這些人很多地方,比我不如嘛!」 ......(詳全文) 2004-07-10 01:50:00
探究真心:如何點燃願力?  / 梁乃崇教授
  我們都知道眾人同心發願的力量之大與重要,但是如何點燃眾人的願力?是要把握重點的。  一、釐清目標   點燃眾人的願力有一個非常重要的原則,就是你要把「願望」釐得非常清楚,不能模糊,就像我們要在太陽下把紙燃燒,一定要拿放大 ......(詳全文) 2004-06-25 01:50:00
探究真心:驗心  / 梁乃崇教授
    修行的方法有很多,例如靜坐、攝心內證、回頭、修法本、讀經等等,反省也是一種修行,反省就是去找你重視的問題的本質。   我想到有一次我教一個學生的經驗,這個學生考試一直考不好,但也不是不用功沒溫書,我原先以為大概 ......(詳全文) 2004-06-21 01:50:00
探究真心:「我」在哪裡?  / 梁乃崇教授
  人皆有自性,也就是禪宗常說的:人是有佛性、有本來面目的。而什麼是本來面目、自性、佛性?我用現代人能聽得懂的講法,讓大家體會本來面目是什麼?   假設我坐在大家的面前,大家一定都可以看得見我,也聽得到我說話的聲音,那麼請 ......(詳全文) 2004-06-19 01:50:00
探究真心:誰是真正的你?  / 梁乃崇教授
    禪宗所要表達的是什麼呢?   在一千多年前禪宗提出這樣一個問題,其實也是現代人應該提出來的問題。這個問題是什麼呢?就是:「誰是真正的你?」   「什麼才是真正的你?」對這個問題禪宗的問法非常技巧而且別出心裁。 ......(詳全文) 2004-06-18 01:50:00
探究真心:何謂「空」?  / 梁乃崇教授
  佛性的性質是什麼?就是《心經》裡面所提到的:「是諸法空相(應該是「是諸法空性」,不是「諸法空相」),不生不滅,不垢不淨,不增不減」,它沒有生起來,也沒有滅掉;既不骯髒,也不清淨;不會增加,也不會滅少,這就是佛性。如果對以 ......(詳全文) 2004-06-16 01:50:00

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律 師 的 叮 嚀

夫妻之間,如果能夠穿著「柔和忍辱衣」,如果能夠知福惜福,當行至水窮處,做看雲起時,縱有浮雲能蔽日,陰霾亦僅是須臾。

劉孟錦律師


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