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台灣認同的的重新呈現(三)  / 施正鋒教授
參、爭辯中的建構性認同 我們究竟可以如何以「建構論」的觀點來看台灣人的民族認同?如果我們考察拉丁美洲[26]民族運動的經驗,大致可以將其民族塑造歸類為三種模式:土生仔(creole)、混血(mestizo)、以及土著(indigenism、indigenista ......(詳全文) 2006-05-25 02:00:00
青春戰鬥曲:戰後國立臺灣大學政治事件之研究(1945-1955)(一)  / 曾建元教授
文 / 曾建元助理教授•曾薰慧x 曾建元國立臺灣大學國家發展研究所法學博士中華大學行政管理學系助理教授國立新竹教育大學職業繼續教育研究所兼任助理教授臺灣智庫法政部副主任 曾薰慧美國華盛頓大學人類學系社會文化人類學博士研究生 ......(詳全文) 2006-05-24 02:00:00
台灣認同的的重新呈現(二)  / 施正鋒教授
貳、不確定的結構性認同 根據「結構論」的說法[14],一群具有共同文化特徵的人未必會形成共同意識;只有當這些人膚受到彼此有相同的際遇,特別是面對不公平的政治、經濟、社會、以及/或文化結構,感受到權利、資源、地位、以及/或價值分配 ......(詳全文) 2006-05-24 02:00:00
亂世用重典? 萬萬不可!  / 張哲維
高雄縣長楊秋興於日前與2百多位高國中小校長開會時,提出對冥頑青少年適度施予鞭刑,此說立即引發全國教師會、人本教育基金會、台灣人權促進會等民間團體以及社會各界的譁然以及撻伐。雖然楊秋興事後澄清說,並不是要在校園裡對學生使用鞭刑 ......(詳全文) 2006-05-23 02:00:00
台灣認同的的重新呈現(一)  / 施正鋒教授
在我們的想像中,認同是高度流動的,可以因為情境(contingency)的變動而有所調整。因此,在不同的歷史脈絡(context)之下,台灣認同[1]可能會有不同的呈現(representation)。先前,我們曾經以原生、結構、以及建構三個層面[2],來解構台 ......(詳全文) 2006-05-23 02:00:00
學生自治已死?  / 張哲維
各大專院校目前學生自治會的存在主要法源依據為大學法第三十三條:『大學應輔導學生成立由全校學生選舉產生之學生會及其他相關自治組織,以增進學生在校學習效果及自治能力。學生為前項學生會當然會員,學生會得向會員收取會費;學校應依學生 ......(詳全文) 2006-05-16 02:00:00
建構台灣客家文化發展基礎(七)  / 施正鋒教授
附錄二:台灣憲草族群相關條文[46] 許世楷『台灣共和國憲法草案』(1975) 我們的馬來玻里尼西亞語系祖先,過去在台灣的原野自由、和平地生活著。我們的漢語系祖先,為了逃避中國的惡政、戰亂與飢餓;追求自由、和平與較好的生活,一往來台 ......(詳全文) 2006-05-14 02:00:00
建構台灣客家文化發展基礎(六)  / 施正鋒教授
附錄一、相關國際規約 聯合國規約 Charter of the United Nations (1945)『聯合國憲章』(http://www.un.org/aboutun/ charter/) Universal Declaration of Human Rights (1948)『世界人權宣言』(http://www.un.org/ Overview/rights.html ......(詳全文) 2006-05-13 02:00:00
建構台灣客家文化發展基礎(五)  / 施正鋒教授
捌、建構台灣客家文化發展基礎建議案 『台灣客家文化發展基礎草案』   條文 參考 立國精神 族群是社會構成的基礎,國家有義務加以呈現其認同、及保障其權利,並且要促成其平等、和平、及共存。 『阿爾巴尼亞 ......(詳全文) 2006-05-12 02:00:00
建構台灣客家文化發展基礎(四)  / 施正鋒教授
伍、建構台灣客家文化發展之基礎權利 在多數國家是多元族群的情況下[29],少數族群權利的保障,被當作是實現民主(國內)、以及促進和平(國內、國際)的先決條件;譬如『保障少數族群架構條約』(1995) [30],便把對於少數族群的保護,當作 ......(詳全文) 2006-05-11 02:00:00
建構台灣客家文化發展基礎(三)  / 施正鋒教授
肆、國際人權規約對於少數族群的保障[19] 一、聯合國規約 第二次世界大戰結束以來,聯合國開始將人權的關注由父權式的保護,轉向推動天賦權利,不過,由於會員國不願破壞現有國家領土的完整,對於集體權敬而遠之,因此將人權關心的對象侷限 ......(詳全文) 2006-05-10 02:00:00
建構台灣客家文化發展基礎(二)  / 施正鋒教授
參、國內法令對於少數族群文化保障 原本,『中華民國憲法』的文本(內政部,2005)只有「邊疆民族」的概念[16],也就是指漢人以外的「少數民族」(national minority)。同樣地,憲法中並沒有提到「族群」(ethnic group),只在總綱提到「 ......(詳全文) 2006-05-09 02:00:00
建構台灣客家文化發展基礎(一)  / 施正鋒教授
壹、前言 台灣是一個墾殖社會(settlers’ society),也就是說,在漢人墾殖者還沒有前來之前,已經有原住民族在此居住良久。在漢人之間,於明治、清治陸續前來的福佬人(閩南人、鶴佬人)、以及客家人,可以大體說是自願前來的經濟性移民, ......(詳全文) 2006-05-08 02:00:00
移民:民權的漏洞,還是民權的延伸?(書評)(二)  / 廖元豪教授
(接前文) 三、評論 移民人權在美國起步雖稍晚,但其實也已經累積了不少論述。Kevin Johnson是其中的重要人物。本書一方面與其他移民人權的法律論述一般,著重歷史、文化敏感度,以及移民歧視與種族歧視的關係;但同時也提出了新穎而有說 ......(詳全文) 2006-05-06 02:00:00
集遊惡法當然該修! 知識分子不該冷漠!  / 張哲維
日前帶領約三十名學生前往抗議高學費政策的政大研究生林柏儀,遭警方以違反集會遊行法為由起訴,這件案子已經於四月十二日第一次正式開庭,接下來也將於五月三日第二次開庭,在此,筆者嘗試提出我對於這件事情的一些淺見,也希望,可以呼籲更 ......(詳全文) 2006-05-05 02:00:00

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律 師 的 叮 嚀

所謂寵物,乃指犬、貓及其他供玩賞、伴侶之目的而飼養或管領之動物;其飼主,以年滿十五歲者為限,未滿十五歲者飼養動物,以其法定代理人或法定監護人為飼主。

劉孟錦律師


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