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因侵權行為所生之損害賠償請求權,如係一次之加害行為,致他人於損害後尚不斷發生後續性之損害,該損害為屬不可分,或為一侵害狀態之繼續延續者,應分別以被害人知悉損害程度呈現底定或不法侵害之行為終了時起算其時效(最高法院107年度台上字第317號民事判決)
定作人於受領工作物發見瑕疵後,其瑕疵修補請求權須從速行使,如於發見後1年間不行使,其權利消滅(最高法院107年度台上字第625號民事判決) 
共有物分割之訴,實質上雖為非訟事件,惟外觀上仍有民事訴訟之形式,即由主張分割之共有人為原告,以不同意分割之共有人為被告之訴訟,形式上仍有對立之當事人,同一共有人即不得同時為原告並兼任被告之訴訟代理人(最高法院106年度台上字第699號民事判決)
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司法院大法官對於全國性公民投票案第10案及第12案創制之立法原則不能牴觸釋字第748號解釋之說明
司法院大法官釋字第770號解釋摘要
民進黨政府並非敗在經濟

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法語錄:惡由心生  / 漁叟
惡由心生,反以賊心,如鐵生垢,消毀其形。(孛經) ......(詳全文) 2004-07-01 01:40:00
法語錄:縱心之禍  / 漁叟
遊心之士,非無後悔,縱心之禍,重若須彌。(忍辱經) ......(詳全文) 2004-06-29 01:40:00
法語錄:懺悔  / 漁叟
若人造重罪,作已深自責,懺悔更不造,能拔根本業。(業報差別經) ......(詳全文) 2004-06-27 01:40:00
法語錄:人有眾過  / 漁叟
人有眾過,而不自悔,頓息其心,罪來赴身,如水歸海,漸成深廣。若人有過,自解知非,改惡行善,罪自消滅,如病得汗,漸痊損耳。(四十二章經) ......(詳全文) 2004-06-25 01:40:00
法語錄:菩提心  / 漁叟
譬如善見藥王,滅一切病,菩提心,滅一切眾生,諸煩惱病。(華嚴經) ......(詳全文) 2004-06-23 01:40:00
法語錄:有智慧而不諂曲  / 漁叟
若人持佛名,不生怯弱之心,有智慧而不諂曲,常在諸佛前。(十二佛名經) ......(詳全文) 2004-06-21 01:40:00
法語錄:慚愧  / 漁叟
慚愧之服,於諸莊嚴,最為第一。慚如鐵鉤,能制人非法。是故比丘,常當慚愧,勿得暫替!若離慚愧,則失諸功德。有愧之人,則有善法;若無愧者,與諸禽獸,無相異也。世若有人,能知慚愧,是易誘進,如策良馬。(孛經) ......(詳全文) 2004-06-19 01:40:00
法語錄:決定成菩提  / 漁叟
若有諸眾生,未發菩提心,得一聞佛名,決定成菩提。(華嚴經) ......(詳全文) 2004-06-17 01:40:00
法語錄:眾生心水淨,菩提影現中  / 漁叟
菩提清涼月,遊於畢竟空,眾生心水淨,菩提影現中。(華嚴經) ......(詳全文) 2004-06-15 01:40:00
法語錄:智者常生樂法心  / 漁叟
若求菩提,利眾生,彼等為眾生之最勝者也,此無比類,況有上耶!是故,得聞此諸法,智者常生樂法心,當得無邊大福眾,連得證無上道。(出生菩提心經) ......(詳全文) 2004-06-13 01:40:00
法語錄:信復有二種  / 漁叟
信復有二種:一者從聞生,二者從思生。是人從聞生而不從思生者,名為言不具足。復有二者:一者信有道,二者信得道,是人之信心,唯信有道而不信有諸得道人者,名為信不具足。(涅槃經) ......(詳全文) 2004-06-11 01:40:00
法語錄:說信心有四種  / 漁叟
說信心有四種:一者信根本,所謂樂念真如法也。二者信佛有無量功德,常念親近,供養,恭敬,發起善根,願求一切智。三者信法有大利益,常念修行波羅蜜。四者信僧能修行自利利他。常樂親近諸菩薩眾,求學如實行。(涅槃經) ......(詳全文) 2004-06-09 01:40:00
法語錄:由此世入最上界而無憂  / 漁叟
為到涅槃,信聖法,要聞得智慧,不放逸而通達;如是,由此世入最上界而無憂。(巴利文增一阿含經) ......(詳全文) 2004-06-07 01:40:00
法語錄:入佛法海,以信為本  / 漁叟
入佛法海,以信為本;渡生死河,以戒為船筏。(小地觀經) ......(詳全文) 2004-06-05 01:40:00
法語錄:無信手者,雖逢三寶,亦無所得  / 漁叟
如人無手,雖至寶山,終無所得;無信手者,雖逢三寶,亦無所得。(小地觀經) ......(詳全文) 2004-06-03 01:40:00

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發刊期數: 3720
律 師 的 叮 嚀

司法警察有偵查犯罪之權力,理論上司法警察不應是犯罪的製造者,正如同取締交通違規,政府不先處理「陷阱號誌」,積極促使人民加以注意,減少交通的危險性(圖思如何讓反社會行為的慣性減低),反而躲在暗處待鱉入甕,均難以令人折服。

劉孟錦律師


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