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台灣法律網新訊



最高行政法院第二屆大法庭票選庭員選舉新聞稿
每一個人的命,只有一條!
北農疫情擴大,成為「危及全台」之大炸彈?
誰還在捍衛基本人權--我的帳號沒有被盜用
台灣疫情全盤盡輸 沈富雄點名2大元凶?台灣的防疫之戰,上半場風光,下半場深陷泥淖,接軌不順,全盤盡輸,「接軌不順的元凶是蔡英文,幫凶是陳時中」,而蔡英文滿腦子的抗中親美,在防疫戰中滲進過多的政治考量,外行領導內行,在疫苗採購上犯了大錯。無奈?無言?
陳文茜評蔡英文:會知道民進黨出什麼問題?軍人政變掌權的泰國總理巴育向人民道歉,承認泰國政府採購疫苗不足,「他的謙卑,勝過我們的民選總統」。
從國際貿易契?常規觀察?美國公司Vaxxinity宣布,巴拉圭政府將購買100萬劑2019冠狀病(COVID-19)疫苗。其標的似應為符合出賣人美國標準的產品?當事人非聯亞?聯亞證實:第1個確認購買國家?疑為偽假?
學校是否有權利扣留僑生的護照、居留證?
人民都快不能呼吸了,政府官員有察覺到嗎?
立法院三讀通過「傳染病流行疫情嚴重期間司法程序特別條例」確保疫情期間遠距視訊開庭及電子傳送文書等法律限制鬆綁,司法持續運作新聞稿
微解封? 降至2級?
昨有疫苗比雞腿,今有人命不如狗
疫情中民主體制敗壞?蔡英文跌落神壇?私心作祟?疫苗大戲主角變丑角?奈何??
台灣式專制?《金融時報》稱台灣防疫失敗兩大主因是不普篩及台灣人不敢逆時中;《德國之聲》則認為台灣官方通報的感染病例與實際情況之間可能存有落差。防疫快篩晚了一年?/居家快篩試劑上市了!台灣防疫為什麼潰堤?牙醫丫?牙醫?外國媒體都知道了?奈何?
瘟疫大流行帶來的恐懼與理性自救
臺灣新北地方法院遠距視訊延伸法庭開庭新聞稿
《合理懷疑,監督政府,大家一起來》No.11
《合理懷疑,監督政府,大家一起來》No.12
先做正派的人,才做勇敢的台灣人
甜言蜜語、率獸食人的政府,人民生命扶植的「國產」重要物資

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 迷悟之間


迷悟之間:清貧思想  / 星雲大師
佛教對出家的子弟,一向提倡「安貧樂道」、「少欲知足」;然而過去因為過份強調「清貧思想」,所以造成佛教徒對苦行的執著。其實,人生如果過份崇尚享樂主義,過份熱烘烘的固然會迷失自己;如果過份執著苦行,顯得冷冰冰的,也會麻木自己。 所以 ......(詳全文) 2018-10-24 02:10:00
迷悟之間:蜈蚣論  / 星雲大師
網路上有一則趣談:有一個地方,正在召開昆蟲大會。會議進行到一半,汽水沒有了,大家商議著叫誰去買。蜈蚣自告奮勇,願意領命前往。蜈蚣去了許久,遲遲不見回來,大家心急,著人前去察看。那知大門一開,卻見蜈蚣還蹲在門口穿鞋子,因為它有一百 ......(詳全文) 2018-10-23 02:10:00
迷悟之間:苦甘的先後  / 星雲大師
你有吃過麵包嗎?有的人習慣把麵包的邊緣吃完,再吃麵包的中心,這是有「先苦後甘」的觀念;有的人先吃中心,再吃邊皮,此人有「先甘後苦」的性格。 也有的人吃飯的時候,把不合口味的菜餚先吃,把喜歡吃的留到後面慢慢品嚐,這就是「先苦後甘」 ......(詳全文) 2018-10-22 02:10:00
迷悟之間:君子與小人  / 星雲大師
人有多種,有好人壞人,有善人惡人,有士農工商、軍警政經,甚至有智愚賢不肖之各種人等,但大體上可以分為君子與小人。 何以名為君子?何以名為小人?君子有成人之美,小人有助人為惡;君子坦蕩蕩,無所不可告人,小人長暗暗,凡事不願與人知。 ......(詳全文) 2018-10-19 02:10:00
迷悟之間:一水四見  / 星雲大師
唯識家說:宇宙山河都是唯識所現、唯心所變;有一個「一水四見」的論點可資佐證。 水,為所有眾生所共見。無論海洋、江河、溪流,在人類看來,它就是水;但在天人所見,水是琉璃;如係餓鬼所見,則為濃血;對於魚蝦來說,則是家居天堂。為什麼人 ......(詳全文) 2018-10-18 02:10:00
迷悟之間:心中的本尊  / 星雲大師
各宗教的信徒對自己的信仰,必定人人都有他心中的本尊!例如,佛教以佛陀為本尊,耶教以耶穌為本尊,回教以穆罕默德為本尊,天主教以上帝為本尊,道教以太上老君為本尊,儒教以孔子為本尊;乃至一般的民間信仰,也各以天公、城隍、媽祖,甚至土地 ......(詳全文) 2018-10-17 02:10:00
迷悟之間:拙處力行  / 星雲大師
「巧」與「拙」,一般人皆喜歡巧,不喜歡拙。 但是,巧言令色、巧詐虛偽、巧取豪奪、投機取巧,巧得心機太深,巧得花樣太多,不但不能讓人欣賞,反而令人感到可怕。所以,不是真正的「巧」,不如「拙」比較好;「拙」就是實在、至誠、本份,就是 ......(詳全文) 2018-10-16 02:10:00
迷悟之間:器官移植  / 星雲大師
佛教埵酗@段語言說:有一個旅行的人,錯過了住宿的旅店,就以荒郊野外的土地廟作為歇腳之所,那知半夜三更,忽然見一小鬼,背著一個死屍進來。旅人大驚:我遇到鬼了!那知此時,忽又見一大鬼走來,指著小鬼曰:「你把我的屍體背來,為何?」小鬼 ......(詳全文) 2018-10-15 02:10:00
迷悟之間:拒絕的藝術  / 星雲大師
你曾經被人拒絕過嗎?當下的時候是覺得釋然呢?還是難堪呢?一個好的主管,一個能幹的人才,不輕易拒絕別人;即使拒絕,也要有替代,因為要懂得「拒絕的藝術」。 當我們對別人有所要求,或者與人溝通的時候,如果對方都能爽快的承諾,我們必定心 ......(詳全文) 2018-10-12 02:10:00
迷悟之間:集體創作  / 星雲大師
語云:「獨木不成林。」一部汽車,需要引擎、馬達、輪胎、座椅、板金等零件組合,才能出廠上路。一棟大樓,要有工程師、建築師、泥水土木等工程人員共同建造,才能矗立落成。一份報紙,要靠編輯、記者、發行、印刷工人等通力合作,才能出報。一個 ......(詳全文) 2018-10-11 02:10:00
迷悟之間:生死一如  / 星雲大師
現代社會的發展,一日千里。在各項進步當中,有一項非常可喜、可貴的現象,那就是「生死學」不但受到社會大眾的關心,甚至熱心研究。 生死,這是人人都免不了的問題,然而過去大家一直都忌諱而避開不談;不過到了現在,大都已能坦然的面對生死, ......(詳全文) 2018-10-09 02:10:00
迷悟之間:粥中有道  / 星雲大師
宋朝名相范仲淹,年輕時家貧,苦讀三年,每日以饘粥果腹,終得有成,他說:「粥中有道」。 佛教的《摩訶僧祇律》說:「粥有十利」,已為大家耳熟能詳。十利就是:姿色豐滿、增加氣力、補元益壽、安樂柔軟、辭辯清楚、喉舌滋潤、容易消化、老病適 ......(詳全文) 2018-10-08 02:10:00
迷悟之間:自殺的結果  / 星雲大師
自殺的結果是什麼?不容置疑的說:是痛苦! 人為什麼要自殺呢?必定是遇到痛苦、羞辱、難關,不得已想要用死來獲得解決問題。其實,自殺不但不能解決問題,反而衍生更多、更大的痛苦。 自殺,是自私的行為,自殺者以為可以「一死了之」,其實留 ......(詳全文) 2018-10-05 02:10:00
迷悟之間:事業要交棒  / 星雲大師
服務政府機關的公教人員,都有退休的制度,達到退休年限,就應該交棒;活躍在體壇上的運動選手,尤其受體能的限制,年齡一到,更要交棒,以便更新進步,保持團隊的活力與朝氣。 中國人對於交棒的觀念比較淡泊,例如古代的皇帝,總要等到老死以後 ......(詳全文) 2018-10-04 02:10:00
迷悟之間:蒲團上的體驗  / 星雲大師
過去帝王時代,臣民要向皇帝行叩拜禮;中國的民間,拜年、拜壽、拜雙親長輩時,也都是行叩拜禮。 既然要叩拜,就離開不了蒲團,所以不只是寺廟,即使是一般的居家,在佛堂堣]都設有蒲團、拜墊,以供行禮如儀。 近代由於社會變遷,人民用現代的 ......(詳全文) 2018-10-03 02:10:00

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律 師 的 叮 嚀

姑不論事實真相如何,受當事人一方委任之律師,本其天職為當事人代言,原無不妥,惟自己並非在場見聞事實者,僅憑一方(委任人)之言,即遽斷是非,已失客觀立場,將法庭上滔滔辯才,運作於媒體之上,呈現於民眾之前,恐有誤導之嫌!

劉孟錦律師


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