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不理智批判與情境弱勢

文 / 灰塵大魔王
【台灣法律網】


  暑假開始至今我一直持續把許多時間花在ONLINE-GAME上,《LUNA》算是自《石器時代》以來讓我比較投入的一款(我碰過非常多早期的網路遊戲),雖然就遊戲劇情上,它並不是很理想(特別是說明介面,半型標點符號加上排版不佳又落落長的任務文字,讓人很懶得看),但在玩家間的互動系統設計上還算合格(我是屬於那種有熟識朋友以後就難以抽身的類型,而互動系統就是影響熟識與否的重要基礎)。

  網路遊戲的公共議題討論是興盛的,不管是在遊戲中的公共頻道,或者相關網頁社群(比如說,巴哈姆特,或者官網的論壇),都可以常見到對於特定玩家、遊戲設計,或者對遊戲管理員提出的質疑。在《LUNA》我最近就看到了幾個有趣的議題:「遊戲管理者到底該不該介入遊戲中的自由買賣?好比說有賣家在價格上多打個〝0〞意圖占人便宜,遊戲管理者該不該懲罰他?」、「遊戲帳號買賣或現金交易為什麼應該禁止?商城買賣或遊戲公司認同的玩家間點數交易在其中的意義又是什麼?」、「玩家是否需要配合遊戲中既成的互動默契?好比說不能占著定點打王,或者去搶人家已經占據的練攻區(說真的我覺得「讓點練功\」這件事還真可愛。)」、「哄抬遊戲幣比值的特定玩家應該受到譴責?是否應該反問市場價值的真正決定者或影響者是誰?整個結構長什麼樣子?」

  在《LUNA》各式各樣的遊戲公共議題討論上,最讓我在意的是某些老手對新手意見的批評,大意是說,有些新手抱怨練功困難、錢難賺,而老手嗤之以鼻,嚷嚷著那是新手不肯花時間或懶惰(有點倚老賣老),而且遊戲明明有些「撇步」可以賺大錢,對新手都很吃香。詳細的討論我就不著墨了,我想談的是關於這類互動的「不理智批判*1」與「情境弱勢」問題(在上述的例子中,老手的批判是不理智的,而新手則是情境弱勢者),這兩者個關係是,當我們瞭解被批判方的情境弱勢後,我們就能避免作出不理智批判,我會在接下來說明它們各自的意義。

  這一年來我一直覺得「情境弱勢」是一種公共意見交流的常見盲點(必須說明的是,我以前不會用這個詞,這是我學社會心理學以後,發現那跟情境力量是有關係的,所以我就創設了「情境弱勢」這個概念),或者也能說是一種公共討論的「危機」,討論中的「優勢者」也許堵住了某些人的嘴,讓他們啞口無言、投降或憤而離去,但公共意見理想上並非在決定優勝劣敗,在各種現代價值潮流上,我們也得顧及公平性,或者尊重與正義,優勢弱勢與否在群體或個人間都是相對的,至少我無法接受我們只須顧及到議題中真正最弱勢的族群或個體,而其他人就可以犧牲(尤其他們剛好是相對優勢時)的這種論調。

  什麼是「情境弱勢」?我舉個例子,我大一的時候非常不滿世新大學法律系的教學方針,校系非常著重國考資源(師資、考試能力、課業輔導、國考入取率),導致我所想像的那種學術氛圍、思辨環境、沒有額外壓力、自主研究空間高的求學歷程一開始就受到挑戰,我的思緒把矛頭指向了學校的功利主義性格,如果這產生論戰,那麼學校就是「情境弱勢」方,而我就是「不理智批判」者。問題很簡單,我沒有看見結構,而結構中蘊含了情境弱勢問題。

  在這個例子上,我的意見必須顧及幾個問題才能避免不理智批判(當然,如果我不是在批判,而是在宣洩情緒、抱怨,那麼是可以不用顧及這些的*2):「校系的教學方針是自由創設的嗎?它有沒有哪些壓力?」、「校系是不是有自覺這樣的教學方針是功利的?如果沒有,那麼是什麼?」、「我有我的需求,那麼身分跟我一樣的其他學生又是什麼需求?」

  第一個跟第三個問題也許是相應的,理由在於學校的壓力(或者說決策),都導因於需求,但這也很難說,我們也能假設有些學校其實不在意學生需要什麼,而在意的是社會需要什麼(聲譽)、家長需要什麼(招生)、教育部需要什麼(資金),並且看起來不無道理。

  這三個問題思考一下,我就能理出一些結構性的脈絡,好比學校有招生壓力,就業競爭力是這個社會中「學校搶學生」的重大標的,當大學的營運資金多半來自於學生學費時,這種壓力是當然存在的。又好比選法律系來唸的學生,大半脫離不了名利雙收的動機(或者被慫恿,認為未來吃香喝辣輕鬆下半輩子),或者只是讓社會來選擇他們要走的路*3,如果改變教學方針變成我期望的那樣,那麼這些人怎麼辦?從另一個角度再問,「所以我該批判的是這些同學嗎?認為他們不應該這樣選擇、是他們的錯?」

  學生當然也會是情境弱勢者,大學前的教育訓練並不提供大家得以擺脫職業需求或者不隨社會潮流的思維能力與動機(我在上個學期的國文作文還婊了教科書選用某位企業主自傳為教材的問題,雖然還獲得一點讚賞),而在社會與教育系統的交互作用下,現在的教育體系提供的訓練與知識價值就是「王道」,學生若反骨有其它選擇時,就會被「極度關懷」,就像是誤入歧途一樣。

  校系的自覺性是另一個有趣的觀點(即問題二),我不認為校系會自覺追求國考的教學方針跟功利主義有關,對法律人來說,這種追求國考的教學就是讓學生扎實地學習法律知識的必備基礎,法律教育通常不會認為批判法律是重要的,理解、運用、職場發揮才是法律教育的一切,法律教育培養的法律人才是處理法律問題,而若要談修法或公平正義,那應該是「大師」們的工作(或至少是學術界與實務界的經歷豐富者)。

  這樣的法律教育論述有沒有道理我們先不談,我要講的是,當校系教學方針的決策者所理解的法律教育是這個樣子時,我理智上不該指責他們「視問題而不見」(這通常必須承擔比較高的責任,因為是明知道卻不處理),他們的這套教學理論是業界中的「通說」,我不太能期待校系教學方針的決策者會「想到」有其他需求與問題,且即便想到了,「改變」也很可能導向弊大於利。

  思考完了三個問題,也許比較理智的批判前提就會成形:「這些結構問題,不允許或至少困難重重有辦法一開始就符合我的期待。」那麼,我該怎麼批判?當問題導向「結構」時,處理起來就很頭痛,但不至於難堪到束手無策,我不需要去解決整個結構上的所有缺陷,我能做的應該是,想辦法找點切入,不管是漸進式地改變,或者讓情況好一點,唯須注意的是,這是結構問題,我提出的解決方法當然必須考量到「結構產生的效應」,換句話說,當對方受到結構脅持時,我必須考量到我的方法是否能讓對方能因應結構,例如,我不應該要求校系導向我所要的那種教學環境(除非我有辦法解決衍生的問題),但我可以要求讓我多一點自主學習的空間、評分上讓我可以用研究取代解題,以及改選一些外系科目為必修學分,因為我本來就志不在國考,這是一個方法。

  當然,找出辦法解決問題是批判的重要內容之一,而這會因各個議題狀況而有差異,我就不談這個了;但是,避免不理智批判是一體適用的,我們應該注意到問題的各種根源以及議題中相關人員的價值觀、經驗與態度,我們若看到得越少,那找錯對象、誤解、衝突、無法解決的狀況會很容易發生,而理解其中的情境弱勢者,就是一個避免不理智批判、以及提出適當解決方法的重要關鍵所在。


———
註:
1、我避免使用「不理性批判」,而用「不理智批判」這個詞,是因為不理智批判並非不理性;我會把「不理智」理解為「不夠聰明」而非「沒有理由」,當一個人不理性時,我們在說的是:「他沒理由這麼做。」關於理性的討論,可以見我的好友白鹿在蛋糕鐵板燒(http://phiphicake.blogspot.com/)上的文章:理性的內在論和理性的外在論(http://phiphicake.blogspot.com/2009/04/blog-post_18.html)、理由的內在論和理由的外在論(http://phiphicake.blogspot.com/2009/04/blog-post_4476.html)。
2、區分批判與抱怨的簡單判準是:「提出意見並且想解決問題」以及「發洩情緒滿足欲望」。
3、「讓社會選擇要走的路」的意思是,他們沒有具體的主見,認為什麼都好那麼就選擇大家會走的那條;但是,有些時候他們也可能是精心考量過的,認為自己確實比較適合配合社會趨勢或剛好就是喜歡這條路。

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作者簡介
亞洲大學法律系學生
烏鴉邦學生社會學社幹部(http://crowtopia.blogspot.com/)
專長於教育議題,自詡為網路異議分子,同時經營TTI部落格(http://www.wretch.cc/blog/dustcentury/)

 

 

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