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迷悟之間:知識社會

文 / 星雲大師
【台灣法律網】


我們的社會流行著一句話「向前(錢)看」;舉國上下都在向錢看,如此一個重利輕義的國家社會,你說能有多大的成就,也就可想而知了。

社會進步固然要經濟的發展成長,因為有了經濟才有建設,才能改善生活,才能製造飛機,才能加強國防,才能養家活口,錢怎能說不重要呢?但是,金錢一方面帶來社會的進步,一方面也帶來了人性的墮落。許多兄弟鬩牆,為了金錢;許多夫妻翻臉離婚,為了金錢;許多朋友惡言相向,為了金錢;許多合夥人分利不公,訴訟法庭,為了金錢;甚至於青少年為了金錢,偷竊搶劫;不肖份子為了金錢,犯下傷天害理的案子;還有那許多貪官污吏,為了金錢而不能真正為民服務,招致身敗名裂。

我們需要經濟的發展,但是我們更需要知識的社會。

什麼是知識社會呢?讓全民讀書,有思想、有智慧、懂得分析事理、判斷善惡好壞;人人從知識出發,不但能包容一家,更能胸懷鄉里,以及社會、國家。如此看來,知識可就比金錢更重要多了。

知識是人生的動力,人有了知識,可以改變自己的氣質;人有了知識,可以明白做人處世的道理;人有了知識,可以為國為民做出建國的方案和計劃。有了知識,商工的品質就會不一樣;有了知識,科學、哲學就能提升。

現在政治家由於知識不夠,所以搞黨派、搞私利,不以全民為主。甚至現在的教育家雖教人,但他沒有想到,知識不光只是用來教人的,而是先要健全自己,讓自己成為思想知識的主人。

知識並非書讀得多就表示有知識,知識也並非會說話、會賺錢就是有知識。沒有讀過書、不認識字的人,他也會有知識。六祖慧能大師悟道,你能說他沒有知識嗎?武訓以行乞興學,你能說他沒有知識嗎?王永慶只是小學畢業,卻成為台灣的「經營之神」,你能說他沒有知識嗎?

知識者,明理也。只要他懂得做人的道理,知道社會國家,知道大公無私,這就是社會知識喔!

所謂知識,在個人是有道德的勇氣,在社會是有公共的正氣,在國家到處都能普及公理正義;所謂知識,要知人、知事、知情、知理、知物、知心,要能融合一切人事理的因緣,再去給人因緣,那才是知識喔!

我們寧可什麼都少一點,但是社會知識不能少喔!
 
【感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/  原文轉載】

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作者簡介
星雲大師
江蘇江都人,1927年生,十二歲於南京禮志開上人出家。1957年創辦佛教文化服務處,後改為佛光出版社。1967年創建佛光山,以弘揚「人間佛教」為宗風,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」宗旨,致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業,並融古匯今,手擬規章制度,將佛教帶往現代化的新里程碑。先後在世界各地創建二百餘所道場,如西來、南天、南華等寺,分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦九所美術館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十餘所中華學校、十六所佛教叢林學院,暨智光、普門、均頭等完全中、小學,美國西來、台灣佛光、南華及籌辦澳洲南天等大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟(WASC)會員,為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學。
大師對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展,可說厥它黹間I

【本文章感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/ 原文轉載】

 

 

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