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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 迷悟之間

迷悟之間:傀儡

文 / 星雲大師
【台灣法律網】


曾是電視新聞的一位名主播,有一年得了獎,在受獎後舉起獎杯,自我嘲諷說:這是「傀儡獎」!一時「傀儡」之名迷漫社會。

傀儡就是自己沒有主見,無法作主,凡事受人操縱,稱為「傀儡」。世間上的傀儡可多了,歷朝的末代皇帝,大部分都是傀儡。現在政治界、文化界,凡是自己不能提出有益於社會的理念、方針,只是聽憑少數人的擺布、利用,都稱為傀儡。

一個人,當你受了別人的賄賂,遭受別人的操縱,就成為別人的傀儡;當你自己有缺點短處,被別人抓了小瓣子,就成為他人掌控的傀儡。

有的人為了金錢、名利、權位,出賣自己的人格、尊嚴,成了被人唾棄的傀儡;有的人為了理想,執著文字、食古不化,成為文字的傀儡。有的人一直執著傳統,默守成規,成為歷史的傀儡;有的人始終執著於習俗,不知進步、不知改良、不知創新,所以成為習俗的傀儡。

父母對於兒女的前途,橫加干涉,甚至主觀規畫,希望兒女如自己所願去發展,讓兒女成為父母的傀儡。有的野心家,表面上推出一些政治人物站在台面上,實際上自己在幕後操縱國事,但是也有的人甘願作他人的傀儡。

傀儡是沒有精神,沒有意志,沒有思想,沒有自主,完全操縱於人,聽人擺布。只要牽動一根線,就可以讓傀儡手舞足蹈;一塊布,就可以使傀儡上下翻滾。我們看到傀儡的動作、變化,實際上都是幕後的人在操縱。

一個人如果要活出自己,活出尊嚴來,應該從小就養成大眾的性格、社會的尊嚴、國際的觀念;能夠活出有情有義、有血有肉的人生,才不會成為他人的傀儡!

一個處下位的人,聽人指導,服從領導,這是表示忠貞;一個居上位的人,如果自己沒有理想,沒有能力,沒有作為,只是聽命別人,作別人的幌子,達到某些少數人的欲望、要求,就是傀儡了。

我們希望今天作傀儡的人,能夠站出來,活出自己,做一個自我的主人,不要為人所利用,要把自己奉獻給大眾,能為大眾所利用,就是超越傀儡的身分了。

【感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網http://www.fgs.org.tw/原文轉載】

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作者簡介
星雲大師
江蘇江都人,1927年生,十二歲於南京禮志開上人出家。1957年創辦佛教文化服務處,後改為佛光出版社。1967年創建佛光山,以弘揚「人間佛教」為宗風,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」宗旨,致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業,並融古匯今,手擬規章制度,將佛教帶往現代化的新里程碑。先後在世界各地創建二百餘所道場,如西來、南天、南華等寺,分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦九所美術館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十餘所中華學校、十六所佛教叢林學院,暨智光、普門、均頭等完全中、小學,美國西來、台灣佛光、南華及籌辦澳洲南天等大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟(WASC)會員,為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學。
大師對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展,可說厥它黹間I

【本文章感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/ 原文轉載】

 

 

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