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迷悟之間:天下為公

文 / 星雲大師
【台灣法律網】


  中華民國國父孫中山先生,生前留下一句不朽的名言「天下為公」。天下,小至國家,大至宇宙,都在天所覆、地所載之下運作。國家為全民所有,所謂「民有、民治、民享」,宇宙也為全眾生所有。

  世界上,國家與國家之間,大海有國際公海,經濟有國際貿易,甚至有國際法庭、國際公關等,大家在聯合國領導下,和平共處,這是「天下為公」的最高理念。

  所謂「公」者,辦事,叫做辦公室;講話,要服從公論;政治要公道,法律要公正,做人要公平,凡事要有公理。所以,國家的園林叫「公園」,道路叫「公路」,政治人物叫「公僕」,慈善事業叫「公益事業」。

  《六韜》裡的「文韜」說:天下者,乃天下人所有;非一人之天下也!這就是「天下為公」的思想。所以,全民享有「天公地道」的人生,大家必然要有「天下興亡,匹夫有責」的認識。董仲舒先生強調「天人感應」論;儒家說:天地人為三才。這都可以成為「天下為公」的註解。

  常有人問:天在哪裡?王陽明先生說:宇宙就在我的心中,我的心就是宇宙。由此觀之,天下皆在我們的心中。我心中有人,我心中就有天;我心中有國,我心中就有天;我心中有宇宙,我心中就有天。「天涯若比鄰」,還不如說:天就在我們的心中!

  自古中國人就具有天道的思想與理念。所謂「靠天吃飯」,不得不敬天、畏天;人如果作惡多端,不好好做人,就說他「無法無天」,甚至詛咒他「天打雷劈」、「老天」也不能容你。

  既然「天地人」是為「三才」,應該「三才合一」。但是有一些人所行所為,真是「天地」不容,那麼只有「一才」怎麼能獨立呢?不過也有的人過份依賴天,凡事都要求天保佑,求天幫助。旱災了,求天下雨;雨水多了,求天放晴。

  天既然在我們的心中,與其求天,無如求己。乾旱未到的時候,就要節約惜水;雨水太多的季節,就應該疏通渠道、水溝,做好防洪的準備。如此不要老天來幫助,自己內心的老天就會給自己幫助了。

  所以,自助才有天助。我們不要老是經常「無語問蒼天」,不要老是抱怨「老天不公」,所謂「天下為公」,天何其難哉!天何其難哉!

【感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/  原文轉載】

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作者簡介
星雲大師
江蘇江都人,1927年生,十二歲於南京禮志開上人出家。1957年創辦佛教文化服務處,後改為佛光出版社。1967年創建佛光山,以弘揚「人間佛教」為宗風,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」宗旨,致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業,並融古匯今,手擬規章制度,將佛教帶往現代化的新里程碑。先後在世界各地創建二百餘所道場,如西來、南天、南華等寺,分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦九所美術館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十餘所中華學校、十六所佛教叢林學院,暨智光、普門、均頭等完全中、小學,美國西來、台灣佛光、南華及籌辦澳洲南天等大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟(WASC)會員,為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學。
大師對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展,可說厥它黹間I

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