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迷悟之間:轉彎與直行

文 / 星雲大師
【台灣法律網】


人生的道路,有時候要直行才能到達目標,有時候要轉彎才能達到目的。遇到轉彎的時候你不轉彎,這是不懂得「回頭是岸」;應該直行的時候你不直行,這是「錯失良機」。

我們在道路上行走,即使是彎,應該向左彎、向右彎,也不能彎錯;即使是直行,也要知道遠近快慢,才能安全行進。遺憾的是,人生的道上,在應該直行的時候,有的人偏偏轉彎,在應該轉彎的時候,他卻一徑直行,因此增加了人生的許多困難,良可惜也!

楚漢之爭時,西楚霸王項羽,因為直行的個性,不知轉彎,導致兵敗身亡;春秋五霸之一的宋襄公,兩軍對陣時,應該直行他卻遲遲不肯發兵,致使功敗垂成。宋朝抗金名將岳飛,本來可以直搗黃龍,但是他因為秦檜阻撓而猶豫不前,終不免殺身之禍。

文成公主下嫁西藏和番,一路直行,終於建立西藏的政治宗教;鑑真大師七次出航日本,屢遭挫折仍然一路直行,終於成為日本文化之父。唐三藏印度取經,一路直行,終於成功;釋迦牟尼佛一心想要成佛,終於達到目的。

孔子本來無意作官,但他知道政治的力量有助於推動學術、教育,故而作了魯國的司寇,可見他是個懂得轉彎的人;屈原委身侍君,但他個性正直,不肯在政治上妥協,只有投身汨羅江,抱憾而亡。

近代的蔣介石抗戰到底,一路直行;汪精衛應該一路直行,但他中途變節,想要彎靠日本,故而失敗。

東西德、南北韓,經過幾十年的對立,終於懂得轉彎,知道彼此要來往,所以和平統一也就現出了曙光;海峽兩岸一直執著,不知道轉彎,只有任由兩岸不斷的隔岸放話。

在戰場上,有時候要勇敢向前衝鋒,有時也要採取迂迴戰術;開山闢路,想要達到峰頂,必得有九彎十八拐,不經迂迴,不能直上。所以現在的南北高速公路以直取勝,南橫和東西路段則以彎路有名。

所謂「方便有多門,歸元無二路」;在人生的路上,只要能達到目的,何必非要執著一條路不可呢?此路已經不通,何不繞行他道呢?就如現在海峽兩岸希望直航,在實施之前,必須彎到第三國;直航很好,不能的話,彎到第三國也能成功呀!

所以,做人不一定要針鋒相對;不讓一步,不一定就能勝利,能夠見風轉舵、峰迴路轉,人生的前途才能通達無礙,暢行無阻。

【感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/  原文轉載】

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作者簡介
星雲大師
江蘇江都人,1927年生,十二歲於南京禮志開上人出家。1957年創辦佛教文化服務處,後改為佛光出版社。1967年創建佛光山,以弘揚「人間佛教」為宗風,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」宗旨,致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業,並融古匯今,手擬規章制度,將佛教帶往現代化的新里程碑。先後在世界各地創建二百餘所道場,如西來、南天、南華等寺,分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦九所美術館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十餘所中華學校、十六所佛教叢林學院,暨智光、普門、均頭等完全中、小學,美國西來、台灣佛光、南華及籌辦澳洲南天等大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟(WASC)會員,為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學。
大師對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展,可說厥它黹間I

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