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迷悟之間：表情的重要
人，是一個有表情的動物，人有喜怒哀樂；因為有表情，別人就能知道你的心裏在想什麼。有時候即使不表現出喜怒哀樂，他也會有動作、有語言，一樣可以表達出心裏的想法。
可是，有些人沒有動作，也沒有語言，更是面無表情。你說他是死人嗎？他又有生命；說他是活人嗎？又無表情。所謂「講話不開口，神仙難下手。」對於沒有表情、沒有聲音、沒有動作的人，有人形容為「活僵屍」、「活死人」；他的人生，枯木死灰，一點生氣也沒有，不但自己可惜，連天地萬物都在為這種人惋惜呢！
在馬戲團裏的小丑，演盡各種滑稽的動作，目的是為了博取別人的一笑；你沒有表情、沒有語言、沒有動作，難道你連個小丑都不如嗎？甚至幼小的兒童，他也懂得做個可愛的動作，扮個逗趣的鬼臉，以贏得大人的一點歡喜；難道你連幼兒都不如嗎？你的顧忌太多，死板板的面孔，好像別人欠了你多少債務；所謂要別人用他的熱面孔去貼你的冷屁股，你不覺得太殘忍了嗎？
現在這個時代，是個有聲音的世界，講話要大聲；這個時代是個有彩色的世界，你的臉上要有笑容，笑容就是彩色；這個時代是個有動作的世界，你要有動作，才表示你是一個活著的人。
在《阿含經》裏說到有五種「非人」：
一、應該慈悲的時候他不慈悲；
二、應該歡喜的時候他不歡喜；
三、應該說話的時候他不說話；
四、應該感動的時候他不感動；
五、應該活躍的時候他不活躍。
過去佛陀也經常對這種「非人」感到無可奈何！
我們平時見到一隻小貓，牠也會對我們咪咪叫，我們見到一隻小狗，牠也會對著我們搖搖尾巴。根據科學家研究，只要有生機的花草樹木，如果你經常對它愛語讚美，它也會活得更茂盛，開得更美麗，它會展現美麗的丰姿來回報你；生而為人的我們，怎麼能沒有表情呢？
一個人有表情是非常重要的，佛陀的表情經常都是顯露慈悲的樣子；菩薩的表情是非常的熱情；羅漢也有表情，他的表情是非常的有智慧；甚至連苦行僧也有表情，他的表情就是發心。
胡適之博士教人寫文章，他說：好的文章就是「表情達意」；表情表得好，達意達得好，就是佳作。
沒有表情的人兒啊！為了你自己的前途，也為了帶給你身旁的人一點歡喜，請你稍露一點表情，多講幾句好話，經常作一些動作，可以嗎？
【感謝佛光山授權，自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/ 原文轉載】
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| 作者簡介 |
星雲大師
江蘇江都人，1927年生，十二歲於南京禮志開上人出家。1957年創辦佛教文化服務處，後改為佛光出版社。1967年創建佛光山，以弘揚「人間佛教」為宗風，樹立「以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會，以共修淨化人心」宗旨，致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業，並融古匯今，手擬規章制度，將佛教帶往現代化的新里程碑。先後在世界各地創建二百餘所道場，如西來、南天、南華等寺，分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦九所美術館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十餘所中華學校、十六所佛教叢林學院，暨智光、普門、均頭等完全中、小學，美國西來、台灣佛光、南華及籌辦澳洲南天等大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟（WASC）會員，為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學。
大師對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展，可說厥它黹間I
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(劉孟錦律師)
