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迷悟之間：推果尋因
「因果」二字，人人會說；但是「因果」二字的意義，不見得人人能懂，甚至學者教授，也不容易明瞭。
因為，凡人愚癡，只能認識「果」，不能認識「因」；正是所謂「菩薩畏因，眾生畏果」。
人，在製造種種惡「因」的時候，不知道嚴重；一旦「果」報來臨了，才知道大事不妙，卻是悔之晚矣！
一般人在遭遇失敗的時候，怨天尤人，恨你恨他；他不知道「以果推因」，必定是「因」地不正，才會遭致如此結「果」。例如，甲乙二人吵架，甲說：「乙罵我、打我。」我們一聽，會認為打人、罵人的這個結「果」非常惡劣。如果就此處分，不去「推因究底」，可能就是愚癡。因為事實上，甲為什麼要打乙、罵乙，可能是乙「因為」花天酒地、殺人放火，其「結果」甲打乙、罵乙，這不是很正常嗎？
社會上一般人看事，往往只知其一，不知其二。例如，有的人責怪父母不慈的「結果」，但卻不知道父母不慈是緣於兒女頑劣的「原因」；有的人責怪兒女不孝的「結果」，但就不知道「因為」父母失德，才會造成兒女的不孝。所以，凡事不去「推果尋因」，又何能知道事實的真相，又何能還給事實一個公平、公道呢？
更有一些不明因果者，經常誤解因果，例如素食誦經、慈悲行善的人，為什麼遭遇不幸？公正的「因果」何在呢？殊不知你在銀行裏的欠債未還，不能因為你是好人，你行好事，你就可以不必償還債務！
相同的，你作惡多端，殺盜淫妄，可是卻享盡榮華富貴，因果何在呢？其實，他在銀行裏擁有存款，你不能因為他作惡，你就不准他使用當初的存款。所以，「因果」者，有過去、現在、未來，三世循環的關係。
當我們看到植物開花結果時，就想到必然有人播種造因；當我們看到有人慈悲為善，就想到將來必然會有美好的結果。
所以，愚癡的人對因果只是會說不會解；真正因果的內涵，實乃宇宙世間善惡好壞的定律啊！
【感謝佛光山授權，自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/ 原文轉載】
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| 作者簡介 |
星雲大師
江蘇江都人，1927年生，十二歲於南京禮志開上人出家。1957年創辦佛教文化服務處，後改為佛光出版社。1967年創建佛光山，以弘揚「人間佛教」為宗風，樹立「以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會，以共修淨化人心」宗旨，致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業，並融古匯今，手擬規章制度，將佛教帶往現代化的新里程碑。先後在世界各地創建二百餘所道場，如西來、南天、南華等寺，分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦九所美術館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十餘所中華學校、十六所佛教叢林學院，暨智光、普門、均頭等完全中、小學，美國西來、台灣佛光、南華及籌辦澳洲南天等大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟（WASC）會員，為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學。
大師對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展，可說厥它黹間I
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(劉孟錦律師)
